الجزء الاول من كتاب الاشاعة في اشراط الساعة

المبحث الأول : أشراط الساعة الصغرى .
وفيه المطالب الآتية :
المطلب الأول : بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم .
المطلب الثاني : انشقاق القمر .
المطلب الثالث : نار الحجاز التي أضاءت أعناق الإبل ببصري لها .
المطلب الرابع : الفتن .
المطلب الخامس : خروج الدجالين الكذابين أدعياء النبوة .
المطلب السادس : ولادة الأمة ربتها ، وتطاول الحفاة العراة رعاء الشاء في البنيان .
المطلب السابع : قبض العلم وظهور الجهل .
المطلب الثامن : تكليم السباع والجماد للإنس .
المطلب التاسع : قطع الأرحام وسوء الجوار وظهور الفساد .
المطلب العاشر : كثرة الزلازل وظهور الخسف والقذف والمسخ ، الذي يعاقب الله به بعض هذه الأمة .
المبحث الثاني : أشراط الساعة الكبرى وفيه المطالب الآتية :
المطلب الأول : خروج المهدي .
المطلب الثاني : فتنة المسيح الدجال .
المطلب الثالث : نزولا عيسى ابن مريم عليه السلام .
المطلب الرابع : خروج يأجوج ومأجوج .
المطلب الخامس : طلوع الشمس من مغربها .
المطلب السادس : خروج الدابة .
المطلب السابع : الدخان الذي يكون في آخر الزمان .
المطلب الثامن : الخسوفات الثلاثة .
(1/9)
________________________________________
المطلب التاسع : النار التي تحشر الناس .
الخاتمة : وتشتمل على أهم النتائج التي توصلت إليها من خلال هذا البحث .
وسوف أتبع في هذا البحث المنهج الآتي :
ا - أجمع المادة العلمية المتعلقة بالبحث وأوزعها على حسب فصول خطة البحث ومباحثها مع التحقيق في القضايا والجمع والترجيح .
2 - تنظيم المادة العلمية وتنسيقها بأسلوب علمي مع بذل الجهد في جودتها وحسنها .
3 - عزو الآيات القرآنية التي ترد في البحث إلى سورها وأرقامها في كتاب الله تعالى .
4 - تخريج الأحاديث النبوية الواردة في البحث من كتب السنة المعتمدة ، مع بذل الجهد في الإشارة إلى درجة الحديث ، من خلال أقوال المحدثين إذا كان الحديث في غير الصحيحين أو أحدهما ؛ لأن مجرد العزو إلى الصحيحين أو أحدهما معلم بالصحة .
5 - تخريج الآثار مع الحكم عليها من خلال كلام أهل العلم حسب استطاعتي .
6 - الترجمة للأعلام الذين يرد ذكرهم في البحث ما عدا المشهورين ؛ فإني لن أترجم لهم لعدم خفاء حالهم ككبار الصحابة والأئمة الأربعة وأصحاب الكتب الستة وغيرهم .
7 - التعريف بالفرق والطوائف التي يرد ذكرها في البحث .
(1/10)
________________________________________
8 - شرح المفردات الغريبة الواردة في البحث من كتب الغريب والمعاجم اللغوية .
9 - توثيق النقول التي هي من كلام أهل العلم من مصادرها .
10 - التعليق على القضايا التي ترد في البحث حسب الحاجة .
11 - وضع فهارس علمية عامة تجعل القارئ يصل إلى بغيته بيسر وسهولة ، وهذه الفهارس هي :
أ - فهرس الآيات القرآنية .
ب - فهرس الأحاديث النبوية .
ج - فهرس الآثار .
د - فهرس الأعلام .
هـ - فهرس الفرق والطوائف .
و - فهرس المصادر والمراجع .
ز - فهرس الموضوعات .
وفي الختام أسأل الله تبارك وتعالى أن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم وأن يوفق الجميع لما يحبه ويرضاه .
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
(1/11)
________________________________________
تمهيد
ويشتمل على المباحث الآتية :
المبحث الأول : أهمية الإيمان بالغيبيات .
المبحث الثاني : وجوب الإيمان بكل ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم .
المبحث الثالث : الكتب المصنفة في أشراط الساعة .
المبحث الأول : أهمية الإيمان بالغيبيات
علم الغيبيات من الأمور التي استأثر الله تعالى بها ، واختص بها نفسه جل وعلا ، دون من سواه من ملك مقرب أو نبي مرسل ، وهو يطلع من يرتضيه من رسله على بعض الغيب متى شاء وإذا شاء ، وبذلك جاءت الآيات والأحاديث ، قال سبحانه وتعالى : { وَلِلَّهِ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ } (1) .
وقال تعالى : { فَقُلْ إِنَّمَا الْغَيْبُ لِلَّهِ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ } (2) .
_________
(1) سورة هود ، الآية : 123 .
(2) سورة يونس ، الآية : 20 .
(1/12)
________________________________________
وقال عز وجل : { قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ } (1) . وقال سبحانه : { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ } (2) . وقوله تعالى لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم : { قُلْ لَا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ } (3) ، يقول الإمام الطبري (4) - رحمه الله - في تفسير هذه الآية : " قل لهؤلاء المنكرين نبوتك : لست أقول لكم إني الرب الذي له خزائن السماوات والأرض ، فأعلم غيوب الأشياء الخفية ، التي لا يعلمها إلا الرب الذي لا يخفى عليه شيء ، فتكذبوني فيما أقول من ذلك ؛ لأنه لا ينبغي أن يكون ربا إلا من له ملك كل شيء ، وبيده كل شيء ، ومن لا يخفى عليه خافية ، وذلك هو الله الذي لا إله غيره " (5) .
_________
(1) سورة الكهف ، الآية : 26 .
(2) سورة آل عمران ، الآية : 179 .
(3) سورة الأنعام ، الآية : 50 .
(4) هو أبو جعفر محمد بن جرير بن يزيد الطبري الإمام البارع المفسر المؤرخ ، قال الذهبي عنه : أكثر الترحال ، ولقي نبلاء الرجال ، وكان من أفراد الدهر علما وذكاء وكثرة تصانيف ، من مصنفاته : جامع البيان في تفسير القرآن ، توفي ببغداد سنة 310 هـ . تاريخ بغداد ( 2 / 162 - 169 ) ، سير أعلام النبلاء ( 14 / 267 - 282 ) .
(5) تفسير القرطبي : ( 11 / 371 ) .
(1/13)
________________________________________
ومن الآيات في هذا المعنى قوله عز وجل : { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } (1) . يقول الإمام القرطبي في تفسيرها : " فإنه لا يجوز أن ينفي الله سبحانه وتعالى شيئا عن الخلق ويثبته لنفسه ، ثم يكون له في ذلك شريك ، ألا ترى إلى قوله تعالى : { قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ } وقوله تعالى : { لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ } (2) ، فكان هذا كله مما استأثر الله بعلمه لا يشركه فيه غيره " (3) .
_________
(1) سورة النمل ، الآية : 65 .
(2) سورة الأعراف ، الآية : 187 .
(3) تفسير القرطبي ( 4 / 17 ) .
(1/14)
________________________________________
ومن أصرح الآيات دلالة قوله تعالى : { وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ } (1) الآية ، وتفسيرها في سورة لقمان ، قال تبارك وتعالى : { إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ } (2) ، يقول الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في تفسير آية سورة لقمان : هذه مفاتيح الغيب التي استأثر الله تعالى بعلمها فلا يعلمها أحد إلا بعد إعلامه تعالى بها ، فعلم وقت الساعة لا يعلمه إلا الله ، ولكن إذا أمر به علم الملائكة الموكلون بذلك ومن يشاء الله من خلقه ، وكذلك لا يعلم ما في الأرحام مما يريد أن يخلقه الله تعالى سواه ، ولكن إذا أمر بكونه ذكرا أو أنثى أو شقيا أو سعيدا ، علم الملائكة الموكلون بذلك ومن شاء الله من خلقه ، وكذا لا تدري نفس ماذا تكسب غدا في دنياها وأخراها ، { وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ } في بلدها أو غيره من أي بلاد الله كان ، لا علم لأحد بذلك ، وهذه - أي الآية
_________
(1) سورة الأنعام ، الآية : 59 .
(2) سورة لقمان ، الآية : 34 .
(1/15)
________________________________________
- شبيهة بقوله تعالى : { وَعِنْدَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ } ، وقد وردت السنة بتسمية هذه الخمس : مفاتيح الغيب (1) .
عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله ، لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ، ولا يعلم ما في غد إلا الله ، ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ، ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ، ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله » (2) .
فالآيات والأحاديث المذكورة وغيرها مما لم أذكره ، تدل دلالة قاطعه على اختصاصه سبحانه وتعالى بعلم الغيب دون سواه من الأنبياء والرسل والملائكة والأولياء .
_________
(1) تفسير ابن كثير ( 3 / 453 ) .
(2) أخرجه البخاري في صحيحه : كتاب التوحيد ( 8 / 166 ) . وانظر مزيدا من الأحاديث في تفسير ابن كثير آخر سورة لقمان